中国人一是怕的无后，所谓不孝有三，无后为大。二是怕穷，最怕的其实还是子孙穷，中国人从来不是为着自己活，更不是为张王李赵别家，而是为子孙而活――这就是中国的守财奴们习惯于给子孙留财而非才、授鱼而非渔的原因。

    其二，我们老人讲中国古代每60年必逢一乱，其实并非什么迷信，按中国纪年法，一个轮回即60年恰好是三辈，仇富心理即是在爷爷辈扎根、父辈积累、孙子辈爆发的一个循环。

    传统观念的挟持，使得富不过三代这一古语，在中国，成为一句咒语。

     圣人的教化“穷者独善其身，达者兼济天下”,不见效果。

    比尔.盖茨、巴菲特们的抛金引玉在中国连个钉头都没引出来......

    如林则徐“子孙不如我，留钱做什么？愚且多财，愈增其过；子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，徒损其志。”者，少。

    如李嘉诚“人生在世，能够在自己能力所及的时候，对社会有所贡献，同时为无助的人寻求及建立较好的生活，我会感到很有意义，并视此为终生不渝的职志。”者，少之又少。

    也有占注册企业百分之一内地企业进行慈捐，但目的多是为“提高企业自身的形象”。

    更令人不可思议的是，一个慷慨的浙江富豪捐款，坦言抱着一个真理：有人会杀富豪，但没有人会谋害慈善家。

    没有人性地捐款，再慷慨也不能算慈善！

    爱因斯坦依此断言“死人，将比他的坟墓冷却的更快;活人,将在行走的路上丢失自己的灵魂......”

    一个古老的国家流传着一个古老的寓言：猪问牛：“我就不明白，我把我的所有都贡献给了人类，为什么反而不如你更受不到人类的尊重呢？”牛对猪说：“那是因为我是在活着的时候贡献了我的所有的！”